Categorie archief: esoterisch christendom, Jezus en Christus

Spirituele Kerst – gratis handreiking voor bezinning en bezieling rondom Kerstmis en Oud en Nieuw 2019 – 2020


GRATIS ONLINE-PROGRAMMA SPIRITUELE KERST MEER INFORMATIE EN INSCHRIJVEN

De kerstperiode is ideaal om je te richten op dat waar het in het leven werkelijk om gaat. Deze donkere tijd van het jaar is bij uitstek geschikt voor heling, inspiratie en vernieuwing.

Ga je daar tijd voor vrijmaken?
Ga je in de kerstperiode bewust zoveel mogelijk afstand nemen van je dagelijkse beslommeringen om Lees verder

Het consolamentum van de katharen – een gedeelte uit hoofdstuk 9 van ‘Gnosis – Stromen van Licht in Europa’

Waren de diverse groeperingen van de bogomielen relatief afhankelijk van een krachtig optredende leidersfiguur, de katharen waren oneindig veel sterker doordat er een kern van gewijde ‘bonshommes’ en ‘bonnes femmes’ was, die elkaar blindelings vertrouwden, die hun innerlijke eenheid op een voor de buitenwacht onbegrijpelijke wijze handhaafden. De dood op de brandstapel was minder schrikwekkend dan hun innerlijke eenheid te moeten opgeven. Bovendien kenden zij, op al even geheimzinnige wijze door alle eeuwen bewaard gebleven, de innerlijke structuur van Lees verder

Diverse vormen van het kruis: ankerkruis, hengselkruis, Latijns kruis, Grieks kruis en Christusmonogram

Aangezien het kruisteken een verwijzing is naar de voor het christendom kenmerkende geloofsinhoud, stempelt het de afzender meteen tot christen. Voor de eerste christenen betekent dit, dat zij de groots mogelijke voorzichtigheid in acht meoten nemen bij het afbeelden van het kruis, vanwege de straf die de Romeinen hadden ingesteld op het aanhangen van deze godsdienst. Liever geven zij dan ook aan reeds bestaande symbolen en voorwerpen uit hun omgeving een christelijke betekenis. Zo omzeilen zij een zich openlijk uitspreken voor deze verfoeide godsdienst en kunnen toch door middel van symbooltaal met elkaar communiceren. 

In het anker zien ze bijvoorbeeld een verborgen kruisvorm, waaraan men Lees verder

De mysteriën van christelijke mystici, inloopochtend in Haarlem op dinsdag 10 september 2019

De 11e en 12e eeuw staan in het teken van vele woelige hervormingen, verschuivingen en veranderingen binnen het lichaam van de kerk, vooral binnen de kloosters en het pausdom. Het is de tijd van strijd tussen de kerkelijke en wereldse macht, van de kruistochten en van een ontplooiing van het denken. Een ontwikkeling die bekend staat als de scholastiek. De scholastiek verdrong de mystieke beleving door de nadruk te leggen op de intellectuele interpretaties van de christelijke dogmatiek en overlevering. Daarop volgde als reactie de ervaring of beleving die boven het intellect uitgaat. Het was het begin van de zogeheten minnemystiek. 

Vanaf de 11e eeuw trachtten velen zich te vrij te maken uit de dwingende Lees verder

New Age, kerk en gnosis – een balans en verliesrekening opgesteld door Jacob Slavenburg

Helaas gooien veel theologen alles wat niet in hun kader past op de hoop van New Age, zonder enige gave des onderscheids. De ervaring in de vroegste christengemeenten, de gnosis, overstijgt verre het New Age-gedachtengoed. Na tweeduizend jaar christendom en meer dan vijftig jaar Nag Hammadi wil ik in all schuchterheid een kleine balans opmaken. Bij een balans hoort een winst- en verliesrekening, waarbij de cijfers overigens nooit zo absoluut zijn als ze op papier lijken. Er zit ruimte in.

De christelijke kerk heeft God tot persoon verklaard, de wezenlijk andere. Daarmee heeft men God buiten de mens geplaatst. Dat lijkt mij verlies. In zijn transcendentie wordt Lees verder

Het begin van de reformatie en de hervormer Johannes Hus

De ‘Herfsttij der Middeleeuwen’ (Huizinga) was in volle gang, toen Jan Hus (1369-1415) geboren werd. De Europese mens maakte zich los van zijn vroegere wereld en ging zich geestelijk en vooral ruimtelijk vrijer bewegen. De ongekende mobiliteit werd sterk bevorderd door het ker- kelijke systeem van aflaten. Zo gaf de paus in 1300 een gehele aflaat van zonden als beloning voor een bedevaart naar Rome. Spoedig volgden ook andere bedevaartsoorden als Jeruzalem en Santiago di Compostella. Gold deze aflaat eerst nog voor eens in de 100 jaar, later werd de frequentie verlaagd van Lees verder

Maarten Luther, icoon van de reformatie

Het vuur van de reformatie, de vrijheidsdrang en het verzet tegen de verkalkte vormen van dogmatisch christendom, konden niet doven. Waar Johannes Hus (1369-1413) zich altijd hield bij de kern van de zaak en niet verzandde in theologische disputen, zien we 100 jaar later bij Maarten Luther (1483-1546) en Johannes Calvijn (1509-1564) een teruggrijpen op oudere kerkvaders zoals Augustinus en Justinus, en tevens het ontstaan van een nieuwe, eigen leerstelligheid.

De grote vraag voor Luther was: hoe kan ik, een zondig mens, rechtvaardig zijn voor God? Hij ondervond Lees verder

De historische Jezus en de oerknal van het christendom volgens Jacob Slavenburg

BESTEL DE OERKNAL VAN HET CHRISTENDOM

Inleiding

De oerknal van het christendom. Als een explosie van Licht openbaarde zich ongeveer tweeduizend jaar geleden dat wat wij later het christendom zijn gaan noemen. Het Licht verspreidde zich over de wereld tot in de diepste aardlagen. Na zo’n uitbarsting wordt het Licht gaandeweg weer zwakker. Een nieuwe periode van duisternis lijkt dan aangebroken. 

Maar het Licht is nooit echt weg. Het is als het ware gekluisterd. Het is een beetje als in die bekende gnostische mythe die we gevonden hebben in Lees verder

De Oud-Ierse mysteriën en het Keltische christendom in Ierland – Lezing in Amsterdam op dinsdagavond 18 juni 2019

  • Datum: dinsdag 18 juni 2019
  • Tijd: 20.00 -21.30 uur
  • Spreker: Tanja Rozema
  • Zaal: Ambassade van de Vrije Geest
  • Adres: Keizersgracht 123, Amsterdam
  • Toegang: vrijwillige bijdrage, richtbedrag 5 euro

In de eerste eeuwen na Christus vond in het westen van Europa, in het bijzonder in Ierland, een geleidelijke, natuurlijke overgang plaats van het Keltendom naar het christendom. Een aantal Keltische, zogenaamd ‘heidense’ elementen, werd door de toentertijd nieuwe religie overgenomen, een symbiose die leidde tot een bijzonder Lees verder

De stormen en de wateren worden gestild, gedeelten uit Psalm 107 en Lukas 8

Wanneer de Heer spreekt, doet Hij een stormwind opsteken, die haar golven hoog opheft. Ze rijzen op naar de hemel, ze dalen neer in de diepe wateren; hun ziel smelt weg van ellende. Zij wankelen en waggelen als een dronken man, al hun wijsheid wordt verslonden. Maar toen zij in hun benauwdheid tot de Heer riepen, leidde Hij hen uit hun angsten. Hij brengt de storm tot stilte, zodat Lees verder