Categorie archief: kabbalah

Roos en Kabbalah: inleiding, eerste hoofdstuk en inhoudsopgave van een boek van Benita Kleiberg

BESTEL ROOS EN KABBALAH VAN BENITA KLEIBERG

INLEIDING

Binnen de religieuze stelsels van zowel westerse als oosterse culturen is er sprake van een godsbeginsel, een goddelijke vonk, verborgen in de mens. Dit goddelijk oerprincipe kent verschillende benamingen. De Geestesschool van het Gouden Rozenkruis, representant van de moderne, westerse Gnosis, spreekt in dit verband over de zevenvoudige Roos des Harten, of het geestvonkatoom. Andere mysteriescholen en religies noemen Lees verder

Mysteriën van de kabbala

De kabbalah is noch een boek, noch een systeem, hoewel er een zekere systematiek aan ten grondslag ligt. De kabbalah is evenmin een dogmatische leer en veel meer dan een ‘esoterische traditie’. De naam kabbalah is ontleend aan het Hebreeuwse woord kibel dat ‘ontvangen’ betekent. Een volledige benaming is schalschelet ha-kabbala, ‘de kern van overlevering’. Kabbalah wordt ook vertaald met ‘overlevering’ of ‘traditie’. Deze keten van overlevering is aan de ene kant verbonden met het goddelijke en aan de andere kant met de aardse wereld. De schakels van de keten zijn Lees verder

Citaten over kabbalah

Van de bewoners van Fez verklaarde hij (Vader Broeder R.C.), dat hun magie niet geheel zuiver was, en dat ook hun kabbalah met hun godsdienst is bezoedeld, maar hij wist zich deze desalniettemin voortreffelijk ten nutte te maken en vond voor zijn geloof een nog betere grondslag, die nu met de ganse kosmische Harmonie overeenstemde, en op wonderbaarlijke wijze in alle perioden der eeuwen belichaamd was. Johann Valentin Andreae (Fama Fraternitatis)

De meeste kabbalisten uit de geschiedenis bespraken en openbaarden de leringen van de Kabbala. Rabbi Simeon ben Jochai openbaarde de leringen van de Zohar, maar rabbi Abba stelde de Zohar samen. Waarom? Hij had de vaardigheid en het talent om Lees verder

Kabbala: de kunst van de joodse mystiek – grote tentoonstelling in Amsterdam tot 25 augustus 2019

GA NAAR DE WEBPAGINA OVER DE KABBALA-TENTOONSTELLING

In het Joods Cultureel Kwartier in Amsterdam is van 29 maart tot en met 25 augustus 2019 een grote tentoonstelling over kabbala te bewonderen, de mystieke traditie van het jodendom. Bezoekers krijgen een gevarieerd beeld van deze oude traditie, die ook popsterren als Madonna en David Bowie inspireerde. Voor het eerst wordt een tentoonstelling gehouden die de vele aspecten van kabbala toont in onverwachte combinaties van eeuwenoude objecten en moderne kunstwerken.

Kabbala is sinds de middeleeuwen de benaming van duizenden jaren oude kennistradities waarmee Lees verder

Philo van Alexandrië en de boom des levens van de kabbalah – voordracht door Henk Spierenburg

In 1296 gaf Mozes de Leon gaf in dat jaar de Sefer ha Sohar uit. Sefer betekent in het Hebreeuws en Aramees: boek, Sohar betekent zoiets als schittering of glans. Dus Sefer ha Sohar is het boek van glans. In dat boek vindt u de volledige Kabbala.

Het is niet zomaar een boek waarin de tekst van de eerste tot de laatste pagina doorloopt; het is eigenlijk een complete bibliotheek. In de oorspronkelijke uitgave vindt u aan de bovenkant van Lees verder

Het verhaal van de roos – de innerlijke betekenis van het bijbelboek Esther, verklaard door Benita Kleiberg

Wij willen de roos in verband brengen met het bijbelboek Esther. Het boek Esther is een bijzonder en op zichzelf staand document. Het meest opvallende van Esther is het feit dat de Godsnaam niet éénmaal genoemd wordt. Dit is uiterst curieus, omdat in de overige bijbelboeken de naam van God veelvuldig voorkomt. ‘Esther’ betekent: ‘Ik, die verborgen ben’. Het is de Godheid die slechts Lees verder

Alchemie, magie en kabbalah van Heinrich Khunrath – toegelicht door Peter Forshaw

 

Dr. P.J. Forshaw (Peter) verzorgt onderwijs aan de Universiteit van Amsterdam over de geschiedenis van de weserse esoterie. Hierboven staat de video van een webinar over Heinrich Khunrath dat hij heeft verzorgd in opdracht van de Bibliotheca Philosophica Hermetica. Hieronder volgt een gedeelte uit de voordracht die hij heeft gehouden op het symposion ‘De grootsheid van de geest’ op 7 november 2015 in de Westerkerk in Amsterdam.  

Alchemisten zijn vaak filosofische heremieten in de breedste betekenis van het woord, maar zijn ook vaak Lees verder

Kabbalah als transformatieproces – voordracht van Daniël van Egmond over de roeping van de mens

BESTEL KABBALAH – WEGWIJZER TUSSEN AARDE EN HEMEL

De kabbalah, en zeker de joodse kabbalah of de christelijke kabbalah kent veel geschriften. Maar als er één boek 13 is dat uiterst belangrijk is voor de kabbalah is dat de Zohar, de Sefer Zohar. Het boek van de schittering. Die Sefer Zohar is een mythisch boek, er wordt ons verteld dat het geschreven is door Rabbi Shimon Bar Yochai.

Rabbi Bar Yochai leefde ergens in de eerste eeuw van onze jaartelling. Hij werd vervolgd door de Romeinen en in een grot waar hij zich met zijn zoon verschuilde onderging hij allerlei visioenen. Na dertien jaar verliet hij Lees verder

Rudolf II: de hermetische keizer van het Roomse Rijk was liefhebber van arcane wetenschappen, kunst en esoterie

Als het hermetisme opbloeide onder het protestantisme, deed het dat ook op katholiek terrein. Aan het einde van de zestiende eeuw had het zich gemanifesteerd in het machtigste katholieke hof van Europa, namelijk dat van de Habsburgse keizer van het Heilige Roomse Rijk, Rudolf II, die ook koning was van Oostenrijk, Hongarije, Bohemen en Moravië. Rudolfs regeringsperiode viel samen met die van Elizabeth en James I van Engeland en was in cultureel opzicht bijna zo dynamisch.

Vanaf het allereerste begin gedroeg hij zich in de ogen van de othodoxie echter op een manier die slecht paste bij zijn verheven positie. Hij wees bijvoorbeeld Lees verder

Tifereth, het midden van de boom des levens van de kabbala, houdt verband met de mystieke geboorte en de god die zich offert

Er bestaan drie belangrijke sleutels tot de aard van Tifereth. Het is ten eerste het centrum van evenwicht van de gehele Boom, daar Tifereth in het midden van de Middelste Zuil ligt; ten tweede is het Kether op een lagere, en Jesod op een hogere boog; ten derde ligt in Tifereth het punt van transmutatie tussen de gebieden van Kracht en Vorm. De titel in de kabbalistische nomenclatuur eraan gegeven drukken dit uit.

Vanuit Kether bezien is Tifereth een kind; vanuit Malkuth bekeken een koning, en bezien als de transmutatie van Kracht als een god die zich offert. Macrokosmisch bezien – vanuit het standpunt van Kether – is Tifereth het evenwicht tussen Lees verder