Tagarchief: Benita Kleiberg

Het graalmysterie van Parzival – inleiding en inhoudsopgave van het boek van Benita Kleiberg over het graalmysterie

BESTEL ‘HET GRAALMYSTERIE VAN PARZIVAL’

Inleiding

Een van de grootste culturele en geestelijke schatten van de Middeleeuwen is ongetwijfeld de graalvertelling van Wolram von Eschenbach. Wolfram schildert in machtige beelden de lotgevallen van het personage Parzival. Enerzijds worden wij op boeiende wijze geconfronteerd met een leven dat zich afspeelt in een ver verleden, anderzijds wordt ons een wereld gespiegeld, waarin wij onszelf kunnen herkennen.

Het verhaal van de graal beschrijft niet zomaar een avontuur, maar verbeeldt met grote zeggingskracht een geestelijke realiteit, een wereld in wording waar de hedendaagse mens ook een rol te vervullen heeft. Daarom zou men kunnen stellen dat het verhaal van de graal zich nog steeds voortzet en dat zij haar einde nog niet bereikt heeft. Lees verder

De academie van Gondishapur: grondslagen van het materialisme en de farmacie – oorlog tegen de vrije geest

BESTEL ‘HET GRAALMYSTERIE VAN PARZIVAL’

De Perzische universiteitsstad Gondishapur, het vroegere Beth Lapat, neemt een belangrijke plaats in in de ontwikkeling van de Arabische cultuur. Er is in het westen niet zo veel bekend over deze universiteitsstad van de oriënt. Heden ten dage zijn de overblijfselen van de stad 13 km van Dizful gesitueerd en resten ons nog slechts de ruwe fundamenten. Dit is te wijten aan de cultuurvernietiging van Timoer Lenk in de veertiende eeuw. De intellectuele nawerkingen van deze antieke stad zijn heden ten dage echter nog te bespeuren. Zonder de kennis over Gondishapur kan men de hedendaagse materialistische denkwijze niet begrijpen.

De naam ‘Gondishapur’ is een verwijzing naar koning Shapur I. (241-272) en betekent zoiets als ‘Shapurs paradijs’ of ‘lustoord’. Het is niet bekend wanneer de Lees verder

Roos en kabbala: inleiding, eerste hoofdstuk en inhoudsopgave van een boek van Benita Kleiberg

BESTEL ROOS EN KABBALA VAN BENITA KLEIBERG

Het kabbalisme is ontstaan door het bestuderen van de heilige joodse geschriften én de invloed van de wijsheidsleer van de School van Pythagoras. De joodse esoterische symboliek van de roos vinden wij ook in het westen terug. Elk woord en naam kreeg een getal. Dit getal was voor de kabbalist de sleutel om te komen van een uiterlijk naar een innerlijk geestelijk leven. Ook in het kabbalisme is er sprake van een roos des harten, net zoals bij de rozenkruisers. Dit boek, de tiende en laatste uitgave van de crystalserie, gaat over de overeenkomsten tussen die twee wijsheidsstromingen.

INLEIDING

Binnen de religieuze stelsels van zowel westerse als oosterse culturen is er sprake van een godsbeginsel, een goddelijke vonk, verborgen in de Lees verder

De zwarte magiër Klingsor en zijn toverslot Schastel Marveil in de Parzival-legende van Wolfram von Eschenbach

BESTEL ‘HET GRAALMYSTERIE VAN PARZIVAL’

De zwarte magiër Klingsor in het elfde avontuur van de zestien avonturen in de graalvertelling van Wolfram von Eschenbach schijnt een historische persoon geweest te zijn wiens invloed nog steeds doorwerkt in de samenleving. Benita Kleiberg beschrijft dat in paragraaf 7.3 van haar boek Het graalmysterie van Parzival. Hieronder volgt de betreffende tekst.  Lees verder

Samenvatting van het graalverhaal van Wolram von Eschenbach in zestien fasen, geformuleerd door Benita Kleiberg

BESTEL ‘HET GRAALMYSTERIE VAN PARZIVAL’

De Parzival-vertelling van Wolfram von Eschenbach heeft een strak vormgegeven opbouw. In zestien avonturen wordt de gehele ontwikkeling van Parzival geschilderd (zie bovenstaande figuur die is ontleend aan Rudolf Steiner (fakkeldrager van het Rozenkruis 16). Die zestien avonturen van het graalverhaal zijn ook te verdelen naar de fasen van innerlijke ontwikkeling. Het zijn drie fasen, die stroken met de drie verschillende zielengesteldheden van Parzival.  Lees verder