Tagarchief: Blavatsky

19 Transfiguratie nu! De stem van de stilte

Transfiguratie nu! – online jaarprogramma – week 19
De stem van de stilte
13 mei 2023

 

WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3 – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19

De ziel moet geoefend moet worden. De ziel moet steeds in staat worden gesteld, de juiste keuze te doen. Daarom, als de stem van de stilte gehoord wordt, zal die stem steeds optreden als gids voor de ziel. En alleen wanneer die gids, die meester, gevolgd en gehoorzaamd wordt, zal de zo gevaarlijke eerste fase van het pad gepasseerd kunnen worden. Lees verder →

Helena Petrovna Blavatsky, de theosofie en de theosofische vereniging


WEBSITE THEOSOFISCHE VERENIGING IN NEDERLAND (ADYAR)

WEBSITE HET THEOSOFISCH GENOOTSCHAP (PASADENA)

Toen mevrouw Blavatsky in 1875 de theosofie zich aan de wereld bekend maakte met de oprichting van de Theosofische Vereniging, sloeg zij een bres in het materialisme. Naast de kerk, met haar monopolie op de hemel en het hiernamaals, stelde de onbevreesde en scherpzinnige Russische Helena Petrovna Blavatsky (HPB, 1831-1891) een wetenschap van de verborgen zijde van de dingen. Het motto van haar werk ‘The Secret Doctrine’ (1888), Nederlandse uitgave De Geheime Leer (1907), dat wereldwijd bekend raakte en nog steeds bij de boekhandel verkocht wordt, luidt: ‘Er is geen godsdienst hoger dan de Waarheid’. 

Al in de jaren vijftig ontmoette zij een oosterse meester uit India die een verstrekkende invloedop haar leven zou hebben. Deze ontmoeting leidde haar naar India en bracht haar in contact met een eeuwenoude cultuur, diep geworteld in het boeddhisme en het hindoeïsme. In deze oeroude bronnen van wijsheid komt Lees verder →

Vijf boeken over stilte: H.P. Blavatsky, symposion, Leo Kaniok, Michel Le Van Quyen en Thich Nhat Hanh

1 De Stem van de Stilte – H.P. Blavatsky
Toen H.P. Blavatsky het schrijven van haar meesterwerken had voltooid, richtte ze haar aandacht meer in het bijzonder op de behoeften van mensen die oprecht ernaar verlangen hun medemensen te helpen. Het resultaat was De stem van de stilte, een klassiek devotioneel boekje van grote schoonheid en kracht. De ethische regels in dit boek zijn vertaald uit het ‘Boek van de gulden voorschriften’, dat is ontleend aan dezelfde oude bron als de Stanza’s van Dzyan waarop De geheime leer is gebaseerd.  Ze maakt duidelijk wat het essentiële verschil is tussen de twee paden van spirituele volmaking. Het ene wordt gevolgd door hen die de waarheid alleen voor hun eigen verlichting zoeken; het andere door mensen die vooral gedreven worden door mededogen en de vurige wens om het welzijn van de hele mensheid te verbeteren.  Lees verder →

Beschouwing over ‘De stem van de stilte’, zoals opgenomen in Symposionreeks 23: Stemmen van de stilte

BESTEL STEMMEN VAN DE STILTE

De eerste twee van de drie voordrachten van het symposion Stemmen van de stilte in 2009 op het landgoed Renova in Bilthoven waren gewijd  aan George Mead en het boek Zegezangen van Hermes’ Gnosis met opnieuw vertaalde teksten van Mead. Mead maakte begin vorige eeuw een Westerse wijsheidsschat, die meer dan vijftien eeuwen door de gevestigde theologie was vergeten of verdrongen, weer beschikbaar voor het grote publiek. Hij hoopte dat de inhoud van die bronnen ‘hen die tot nu niets gehoord hebben over de Gnosis, de weg moge wijzen naar een hoger leven’. De laatste voordracht, die hieronder integraal is weergegeven – samen met het woord vooraf en de inhoudsopgave , was gewijd aan het boekje De Stem van de Stilte van Helena Blavatsky. 
Lees verder →

De theosofische en antroposofische mysteriën

Hoewel de situatie in het esoterische levensveld rond 1924 (het jaar van de start van de organisatie die later uitgroeide tot de Internationale School van het Gouden Rozenkruis) onzuiver, chaotisch en complex is, zijn er in de periode daaraan voorafgaand heroïsche inspanningen verricht om het algemeen menselijke bewustzijn op een hoger plan te brengen en de greep van het pure materialisme te doorbreken. Al vijftig jaar eerder, rond het jaar 1875, begon wel degelijk een groot werk, dat een Lees verder →