Tagarchief: esoterisch christendom

Frithjof Schuon over esoterie en exoterie in het christendom in ‘De innerlijke eenheid van alle religies’

Vele bijbelpassages, bijvoorbeeld de woorden van Christus tot Nikodemus en tot de rijke jongeling, beschrijven het verschil tussen exoterisme en esoterisme, en wel meestal in de ruimste zin, want het gaat hier niet om uitsluitend gnosis, maar vooral om liefde, of beter gezegd: om de liefde tot God, die beide inhoudt. Ook al is de gnosis het esoterisme in de zuiverste en volste zin, toch mag niet worden vergeten: ook de liefde doorbreekt en verschroeit op haar manier de vormen, de ‘rijkdom’, de ‘wereld‘; ze verschroeit de wereld en laat alleen God bestaan, en overstijgt daarom oneindig het alleen maar trouw zijn aan de wet.

Volgens de soefileer heeft Christus alleen esoterisme (innerlijke waarheid) gebracht, geen exoterisme (uiterlijke wet); dat blijkt inderdaad niet alleen uit het evangelie, bijvoorbeeld uit de geboden van Christus, die een zuiver Lees verder

Spirituele Kerst, eerste beschouwing, 22 december, jezelf voorbereiden op de kerstperiode

De 12 Heilige nachten de twaalf uren van het Nuctemeron.019
Hieronder volgt de tekst van de eerste beschouwing van het boek Spirituele Kerst – Handreiking voor bezinning en bezieling rondom Kerstmis en oud en nieuw. De tekst kan worden beluisteren via:

We heten je graag heel hartelijk welkom als deelnemer aan het online-programma ‘Spirituele Kerst’ van Pentagram boekwinkel in Haarlem. Dit is Lees verder

De bouwmeester Hiram Abiff incarneerde volgens Rudolf Steiner in de ingewijden Lazarus-Johannes en Christiaan Rozenkruis

Door modern wetenschappelijk onderzoek is een bijzondere relatie van de rijke jongeling tot Lazarus te leggen. In 1956 is in het Katharina-klooster in de Sinaï-woestijn een fragment gevonden van een geheim evangelie van Marcus. Hiëronymus had er al in de 4e eeuw op gewezen dat er twee evangeliën van Marcus in omloop zijn geweest. Eén voor het naar buiten brengen van de leer en één voor mensen die willen mediteren.

In het fragment van dit laatste geheime evangelie wordt een directe verbinding gelegd tussen Lees verder

De esoterische traditie en het esoterisch christendom volgens Hans Stolp

Jezus van Nazareth was een meester die de mensen op de weg van inwijding wilde brengen. Zoals elke meester maakte hij bij zijn optreden onderscheid tussen algemene kennis en geheime kennis. Tot die geheime kennis behoorden bijvoorbeeld het inzicht in karma en reïncarnatie, de kennis over de fijnere lichamen van de mens en over de geestelijke wereld. de geheime kennis komt tussen de regels door aan de orde in de bijbelse gelijkenissen en verhalen. Dit gegeven werp een heel nieuw licht op de bijbelteksten. De geheime kennis, zoals Jezus die gaf aan zijn leerlingen, was ook bekend aan christelijke gnostici en later aan groepen en bewegingen als de manicheeërs, waldenzen, katharen, rozenkruisers, tempeliers, theosofen en antroposofen.

Volgens de algemene kennis is het mogelijk het geheim van het mens-zijn en van onze weg over de aarde te zien als Lees verder

Wat is het Rozenkruis? Inleiding uit het boek ‘Rozenkruisers toen en nu’ van Konrad Dietzfelbinger

BESTEL ROZENKRUISERS TOEN EN NU

De manifesten van de rozenkruisers stammen uit de 17e eeuw. In onze tijd werkt die opwekkende impuls dóór in het moderne Rozenkruis. De rozenkruisers van toen en nu worden in dit boek gevolgd. Wat waren toen en wat zijn nu hun uitgangspunten? Een belangrijke rol speelt de Trigonum Igneum, de ‘vurige driehoek’ van de goddelijke drie-eenheid: de geest, de ziel en de persoonlijkheid, die in samenwerking en samenbinding de uiteindelijke heelmaking mogelijk maakt.

Wat is het Rozenkruis? Sinds de mensheid zich op eigenwillige wijze afscheidde van de goddelijke wereld, haar bewustzijn ervan verloor en een eigen vergankelijke wereld schiep die niet meer in overeenstemming is met de goddelijke wereld, tracht de goddelijke wereld om de in materie verzonken mensheid weer Lees verder