Tagarchief: Galaad

Genesis 31 – De steenhoop van de getuigenis Gilead of Galaad – Verbond tussen Laban en Jakob

Jakob moet terug naar Kanaän

Toen hoorde hij de woorden van de zonen van Laban, die zeiden: Jakob heeft alles genomen wat van onze vader was; uit dat wat van onze vader was, heeft hij al deze rijkdom verworven. Ook lette Jakob op het gezicht van Laban, en zie, het stond ten opzichte van hem niet meer als voorheen. Toen zei de Lees verder

Het heilige monument in Ussat-les-Bains — gedicht van Ans Spoel-de Pril in ‘De Triomf van de Universele Gnosis’

In ’t stille dal van de Ariège,
die in zich draagt het testament:
het heilig bloed der Oud-Katharen
vibratie van hun offervlam –
de erfenis der martelaren,
verheven nu tot ’t Hoogste Goed …
In dit gebied der oude wijding
is thans het monument gesticht
als Altaar, waar ‘voorheen’ – en ‘heden’
vervloeien in het Zevenlicht.

Lees verder

Catharose de Petri over Antonin Gadal, de schat der katharen, de driebond van het Licht en het monument Galaad

BESTEL HET BOEKJE 24 DECEMBER 1980 VAN € 8,00 VOOR € 3,00

Met de uitgave van het boekje 24 december 1980 werd herdacht dat Catharose de Petri (1902 – 1990, fakkeldrager van het Rozenkruis 22) zich op de genoemde datum vijftig jaar had ingezet voor het werk van het Gouden Rozenkruis. De tezamen met Jan van Rijckenborgh (fakkeldrager van het Rozenkruis 21) gevoerde arbeid mocht leiden tot de geestelijke overdracht van de schat van de katharen, waarvan in de eerste drie toespraken in het boekje wordt gesproken. De daarop volgende vier toespraken plaatsen de lezer voor het pad van bevrijding, voor de opgave die ieder mensenkind zal dienen te vervullen. Hieronder volgt de integrale tekst van de eerste van van de zeven toespraken. Lees verder

Het Ierse hoog- of zonnekruis stamt van de menhirs in Ierland

Het Ierse hoog- of zonnekruis binnen het Oud-Ierse christendom stamt van de menhirs, ruwe stenen die op zeer eenvoudige wijze werden gedecoreerd. Meestal stonden deze stenen in cirkels opgesteld, ook wel druïden-cirkels genoemd. De menhir heeft grote gelijkenis met de Egyptische obelisk. De centrale steen in de druïdencirkel is de Bothal, het ‘Huis van God’. Die betekenis en naam komen ook voor in het Hebreeuwse begrip Bethel. 

De oorsprong van deze heilige stenen wordt beschreven in de mythe van de ‘val der stenen uit de hemel’. Soms is het een steen als een parel, zoals in de schone vertelling van Mani. In andere verhalen is het een edelsteen die uit de kroon van Lucifer is gevallen. Deze wordt Lees verder