Tagarchief: goedheid

27-1 Het alleen-goede – het eerste commentaar op strofe 27 van de Daodejing uit de Chinese Gnosis

 

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgen de tekst van strofe 27 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het  eerste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.

Hij die goed gaat, laat geen sporen achter.
Hij die goed spreekt, geeft geen reden tot blaam.
Hij die goed telt, behoeft geen hulpmiddelen.
Hij die goed sluit, gebruikt geen grendel
en toch kan men niet openen wat hij sluit.
Hij die goed bindt, gebruikt geen koorden
en toch kan men niet losmaken wat hij bindt. Lees verder

43 Gnosis nu! Leven in goedheid

Gnosis nu! – online jaarprogramma – week 43
Leven in goedheid
22 oktober 2022

 

WEEK 1 – WEEK 2WEEK 3  – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41 – WEEK 42 – WEEK 43WEEK 44WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51 – WEEK 52 – WEEK 53

In het Corpus Hermeticum lezen we: ‘Het goede is uitsluitend in God, of juister: God is in alle eeuwigheid het goede’ (Corpus Hermeticum 10:1). Met dat woord is onmiddellijk vastgesteld dat het goede voor ons een onkenbare realiteit is; een aanduiding van een toestand die door ons niet kan worden benaderd.

Als we hierover nadenken zullen we inzien, dat óns goed, datgene wat wij gewend zijn goed te noemen, betrekking heeft op iets heel anders. Het is een volkomen relatief begrip, voor de ik-mens slechts gedurende een beperkte tijd van waarde. En u weet: wat u goed noemt, vindt een ander soms heel slecht of bedenkelijk. Lees verder

Leven in eenheid, vrijheid, liefde – vijfdelige webinar cyclus van het Gouden Rozenkruis – innerlijke waarden

Elk mens zoekt een gevoel van eenheid. Elk mens wil vrij zijn. Elk mens verlangt naar liefde. Diep in je zelf spreekt dat verlangen om in eenheid, vrijheid en liefde te leven. Maar hoe is dat mogelijk? Ben je niet te zeer op je zelf gericht om eenheid te kunnen ervaren? En begrensd door je eigen mogelijkheden om vrij te zijn? En wat is liefde als het zich beperkt tot een kleine groep? En nog een vraag: waar vind je Lees verder

Goedheid, waarheid en gerechtigheid in ‘De vuurgloed van de ontstijging’ en ‘De Egyptische Oergnosis’

LEES MEER OVER DE WEBINARCYCLUS ‘LEVEN IN EENHEID, VRIJHEID EN LIEFDE’

BESTEL DE VIER DELEN VAN DE EGYPTISCHE OERGNOSIS

Op woensdag 2 juni 2021 werd het laatste webinar van de vijfdelige serie onder de titel Leven in eenheid, vrijheid en liefde gehouden. Dit afsluitende webinar ging over gerechtigheid. Die waarde wordt wel gezien als één van de zijden van de zogeheten vlammende driehoek (trigonum igneum) die wordt genoemd in de Fama Fraternitatis R.C. uit 1614. De twee andere waarden zijn  goedheid, waarheid, gebaseerd op een een vers uit de bief van de apostel Paulus aan de Efeziërs (Efeze 5:9). Twee van de drie waarden worden besproken in (webinar)cyclus 37 van De Innerlijke Bron onder de titel Leven in eenheid, vrijheid en liefde Lees verder

Het universele lichtprincipe – Rachel Ritman over Boehme, Fludd, Gichtel en Comenius

De fysicus David Bohm (1917 – 1992) heeft een mooie definitie van de ‘waarheid’ als een volstrekt begrip. Hij ging ervan uit dat wat we zien als ‘realiteit’ in feite een relatieve waarheid is, omdat er immers altijd meer is dat we niet weten dan wat we wel weten. De totaliteit van het universum is volgens hem te veel om te worden gevat in welke kennis dan ook. Die ‘totaliteit’ duidt hij daarom aan met het begrip ‘waarheid’, dus als iets dat zich voorbij de kenbare ‘realiteit’ bevindt en dat alles betreft dat is. De essentie van ‘waarheid’ kunnen wij, omdat Lees verder