Tagarchief: Jezus

Symboliek van de berg en het begin van de Bergrede

‘Toen Jezus de menigte zag, ging hij de berg op, en nadat hij was gaan zitten, kwamen zijn discipelen bij hem.’

Zo begint de Bergrede. Deze Bergrede vinden wij niet slechts in het Evangelie van Mattheüs, doch wij vinden haar, in verschillende vormen, in de heilige taal van alle tijden. Tijd en plaats en de heilige personen die haar uitspreken zijn zeer verschillend, doch de inhoud bleef steeds dezelfde. 

De berg is een prachtig symbool voor get pad, dat van de duisternis tot het licht voert. De voet van het bergmassief staat in de aarde geplant, de top verheft zich in de hemel. Daarom is het duidelijk dat Lees verder

De Bergrede van Jezus zoals beschreven in Mattheüs 5, 6 en 7 in de Herziene Statenvertaling

MATTHEÜS 5

De zaligsprekingen

1 Toen Jezus de menigte zag, ging hij de berg op, en nadat hij was gaan zitten, kwamen zijn discipelen bij hem.
2 En hij opende Zijn mond en onderwees hen. Hij zei:
3 Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.
4 Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden.
5 Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen Lees verder

Geef het heilige niet aan de honden, werp uw parels niet voor de zwijnen en strooi geen rozen voor de ezels

‘Geef het heilige niet aan de honden, en werp uw parels niet voor de zwijnen, opdat die ze niet op enig moment met hun poten vertrappen, zich omkeren en u verscheuren’ (Mattheüs 7:6). 

Dit woord is van het allergrootste belang voor werkers in dienst van het licht. Allen die in het grote werk van de Christus in dienst van wereld en mensheid een kleinere of grotere taak willen vervullen, moeten zich dit woord voor gezegd houden. Het is gezegd tot leerlingen die geadeld zijn om Lees verder

Oordeel niet! Advies uit de Bergrede van Jezus, toegelicht door J. van Rijckenborgh

BESTEL ‘HET LICHT DER WERELD’

Oordeel niet, opdat u niet geoordeeld wordt; want met het oordeel waarmee u oordeelt, zult u zelf geoordeeld worden, en met welke maat u meet, zal er bij u ook gemeten worden. Waarom ziet u wel de splinter in het oog van uw broeder, maar merkt u de balk in uw eigen oog niet op? Of, hoe zult u tegen uw broeder zeggen: Laat toe dat ik de splinter uit uw oog haal, en zie, er is een balk in uw eigen oog? Huichelaar, haal eerst de balk uit uw oog en dan zult u goed kunnen zien om de splinter uit het oog van uw broeder te halen. (Mattheüs 7:1-5)

Aan leerlingen van de christelijke geestesschool, dus voor de uitgezonderde kring van de kandidaten in de christelijke mysteriën, wordt het recht van oordelen en kritiseren ontnomen. Zij worden ten aanzien van oordelen en kritiek geven volkomen onbevoegd verklaard. Zij worden Lees verder

Inleiding bij het evangelie van Filippus, onderdeel van de Nag Hammadi geschriften gevonden in 1945


BESTEL DE NAG HAMMADI GESCHRIFTEN

Het Evangelie volgens Filippus is een van de belangrijkste teksten uit de kruik van Nag Hammadi. Binnen deze verzameling van 100 strofen bevindt zich een aantal wijsheidsspreuken die een equivalent kennen in de antieke wereldliteratuur, zoals in de aloude Indische geschriften, en de koans in de Zen-traditie. 

Het evangelie van Filippus is een christelijk geschrift dat ons op sommige plaatsen mededelingen doet over Jezus en enkele keren ook een uitspraak van hem weergeeft. de meeste strofen geven blijk van een uitermate esoterische opvatting van het (toen nog jonge) christendom. Ook in die zin zijn zij, buiten zeldzaam mooi, heel interessant, omdat zij laten zien welke niet-dogmatische stromingen er in het christendom van de tweede eeuw , de vermoedelijke fase van de eindredactie van dit geschrift, nog konden Lees verder

Wie was Zarathoestra of Zoroaster? Inspirator van het jodendom en eerste licht-apostel van het kosmische christendom

Wat wij van Zarathoestra weten staat vooral beschreven in de Avesta. De Avesta is de in de derde eeuw door de Perzen op schrift gestelde eeuwenoude mondelinge kennis over Zarathoestra. Dit is in de eerste plaats gebeurd omdat Mani in de derde eeuw het manicheïsche christendom in Perzië bracht. Mani had zeven boeken geschreven opdat zijn denkbeelden niet vertekend zouden worden. Mani zegt dat Zarathoestra een lichtapostel van de Christus is geweest en dat zijn profetie dat Ahoera Mazdao of de verlosser mens zal worden, in Jezus Christus vervuld werd. Dit werd door de zoroastrische priesters als concurrerend met hun eigen opvattingen gezien. Toen zijn zij zelf hun mondelinge traditie gaan opschrijven en hebben Mani Lees verder

De gelijkenis van de verloren zoon uit Lucas 15

En Jezus zei: Een zeker mens had twee zonen. En de jongste van hen zei tegen zijn vader: Vader, geef mij het deel van de goederen dat mij toekomt. En hij verdeelde zijn vermogen onder hen. 

En niet veel dagen daarna maakte de jongste zoon alles te gelde en reisde weg naar een ver land en verkwistte daar zijn vermogen in een losbandig leven. En toen hij er alles doorgebracht had, kwam er een zware hongersnood in dat land en begon hij gebrek te lijden. En hij ging heen en voegde zich bij één van de burgers van dat land, en die stuurde hem naar zijn akkers om de varkens te Lees verder

‘Zalig zijn de armen van geest’, zaligspreking toegelicht door J. van Rijckenborgh in ‘Het mysterie der zaligsprekingen’

BESTEL ‘HET MYSTERIE DER ZALIGSPREKINGEN’

Wij mogen de zaligsprekingen niet banaliseren. Het is inderdaad juist als Ouspensky zegt dat het Evangelie in het algemeen – en de Bergrede in het bijzonder – niet geschreven is voor de massa, doch voor de deelhebbers aan een innerlijk welbewuste kring. Het is zeer de vraag of er in de Bijbel of in enig ander heilig boek, ook maar iets te vinden is dat bestemd is voor hen die in het vlak van de dialectische natuur blijven staan. 

Het woord van de Heer, ontdaan van alle theologische verzinsels, is bestemd voor hen die kunnen zien en verstaan en die in een bepaalde innerlijke toestand van hunkering verkeren. Hun wordt de raad Lees verder

Citaten over het kruis

Ik vind martelen erger dan doden. Daarom heb ik grote problemen met een godsdienst die mensen van jongs af aan confronteert met het beeld van een man aan het kruis. Hedy d’Ancona

Dat hij beiden (joden en heidenen) in één lichaam zou verzoenen door het kruis. Hij heeft Lees verder

Maria Magdalena, volledig ingewijde in de christelijke mysteriën, de vrouw die het Al kent, apostola apostolorum

 

 

Maria Magdalena ingewijde vrouw die het Al kent citaat spirituele teksten Jacob Slavenburg

Maria Magdalena was geen prostitué. Zij was een volledig ingewijde. Oude gnostische geschriften bevestigen dit van oudsher bestaande beeld. In de christelijke traditie heeft men van deze ‘metgezellin van de Heer’ een Lees verder