Tagarchief: Lao Zi

De Ronde Altaar Tempel – deel 9 van het taoïstisch midwinterritueel (slot)

Het taoïstisch midwinterritueel – online programma – deel 9 van 9
de Ronde Altaar Tempel
1 januari 2023

DEEL 1 – DEEL 2 – DEEL 3 – DEEL 4 – DEEL 5 – DEEL 6 – DEEL 7 – DEEL 8 – DEEL 9

Zoek de hoogste leegte,
Bewaar de diepste stilte.
Dan verrijzen alle dingen tezamen.
Stil aanschouw ik hun terugkeer.
Ja, alle dingen hebben hun bloeitijd,
en gaan dan terug tot waar ze vandaan kwamen.

Daodejing 16

Wanneer de Zoon des Hemels door de poort gaat, voert de Weg naar drie bouwwerken die enigszins aan poorten doen denken. Deze vormen de toegang tot de Ronde Altaar Tempel. Alleen de Zoon des Hemels mag, één keer per jaar, deze tempel betreden om er het Lees verder →

Het hemels pakhuis – deel 8 van het taoïstisch midwinterritueel

Het taoïstisch midwinterritueel – online programma – deel 8 van 9
Het Hemels Pakhuis
31 december 2022

 

DEEL 1 – DEEL 2 – DEEL 3 – DEEL 4 – DEEL 5 – DEEL 6 – DEEL 7 – DEEL 8 – DEEL 9

Mijn woorden zijn uiterst gemakkelijk te begrijpen,
uiterst gemakkelijk uit te voeren,
Maar geen in heel het aardrijk kan ze begrijpen,
geen kan ze uitvoeren.

Daodejing 70

Deze woorden van Lao Zi lijken op het eerste gezicht niet erg bemoedigend. Waarom zouden we de Weg gaan wanneer het einddoel nooit bereikt kan worden? Maar hij bedoelt ermee dat geen enkel mens vanuit zijn ik tot Tao kan komen. Met ‘makkelijk uit te voeren’ verwijst Lao Zi naar een levenshouding van wu wei. Toch zegt hij dat Lees verder →

Wat ik kan leren van de taoïsten. Inleiding in het taoïsme door Jan de Meyer aan de hand van 50 citaten

BESTEL WAT KAN IK LEREN VAN DE TAOÏSTEN

Wat is de weg, die in het taoïsme centraal staat, en waarom is het zo moeilijk er iets zinnigs over te zeggen? In vijftig eenvoudig toegelichte citaten uit de klassieke teksten van het taoïsme maken we kennis met de essentie van deze fascinerende en ondanks alles nog steeds springlevende levensbeschouwing. Waarom is niet-doen de beste manier om iets te doen? Wat is de plaats van de mens in de natuur en de kosmos? Waren de taoïsten de eerste ecologisten? Wat kunnen we leren van het water en van zuigelingen? Waarom is het nuttig om nutteloos te zijn? Waarom is relativeren zo heilzaam?

Iedereen die deze pijler van de Chinese cultuur beter wil begrijpen, zal in dit boek veel waardevols ontdekken. Ook al werden de taoïstische klassieken ruim twee millennia geleden samengesteld, ze Lees verder →

Derde fase: de heilige weg (2) – deel 7 van het taoïstisch midwinterritueel

Het taoïstisch midwinterritueel – online programma – deel 7 van 9
Derde fase: de heilige weg (2)
30 december 2022

 

DEEL 1 – DEEL 2 – DEEL 3 – DEEL 4 – DEEL 5 – DEEL 6 – DEEL 7 – DEEL 8 – DEEL 9

De ruimte tussen hemel en aarde,
hoezeer gelijkt zij op een blaasbalg!
Zij wordt geledigd zonder ooit uitgeput te raken.
Zij wordt in beweging gezet
en brengt steeds meer voort.
Een veelheid van woorden is spoedig uitgeput.
Beter is het om het midden te behouden.

Daodejing 5

In deze aflevering zal steeds een verband gelegd worden tussen de Weg die de Zoon des Hemels gaat en onszelf, want de weg die Lees verder →

16 Het opperste ledig – het commentaar op strofe 16 van de Daodejing uit de Chinese Gnosis

 

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgen de tekst van strofe 16 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het eerste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.

Als men tot het opperste ledig is gekomen,
handhaaft men een onvergankelijke rust.
Alle dingen worden tezamen geboren;
ik zie ze weer terugkeren.
Alle dingen bloeien overvloedig;
daarna keert elk terug tot zijn oorsprong.
Tot de oorsprong terugkeren heet in rust zijn. Lees verder →