Tagarchief: moreel kompas

Homo universalis – Klaas van Egmond over moreel kompas voor een nieuwe Europese renaissance – Het nieuwe goud

BESTEL HOMO UNIVERSALIS

LEES OVER HET NIEUWE GOUD – WEGEN NAAR DE WERKELIJKHEID OP 3 SEPTEMBER 2022

Duurzaamheidshoogleraar Klaas van Egmond verzorgt de openingslezing op het evenement Het nieuwe Goud – Wegen naar de werkelijkheid op zaterdag 3 september 2022 in Antropia in Driebergen. Hij legt uit hoe we als samenleving en soms ook als individueel het juiste midden zijn kwijt geraakt en hoe we dat weer kunnen vinden. In het middagprogramma verzorgt filosoof Jesse Mulder samen met Klaas van Egmond de workshop ‘Wetenschap en spiritualiteit in samenhang’. Daarin laten zij zien dat je de gehele natuurlijk, fysieke wereld die de wetenschap onderzoekt, ook als verschijning van een niet-materiële, spirituele werkelijkheid kunt beschouwen. Zodra je dat perspectief inneemt, wordt het mogelijk wetenschap en spiritualiteit te verbinden. Hieronder volgt het begin van het boek Homo universalis – Moreel kompas voor een nieuwe Europese lente.

De mens een karikatuur van zichzelf geworden. De menselijke maat is verloren gegaan. Om die te hervinden kunnen we Lees verder

Symposion-voordracht van Klaas van Egmond over de binnenkant van duurzaamheid – Homo universalis

BESTEL HET BOEK ‘HOMO UNIVERSALIS’ VAN KLAAS VAN EGMOND

De bovenstaande video is de opname van de voordracht die prof.ir. Klaas van Egmond is verzorgde op het symposion Vuur van verandering – vier schrijvers over innerlijke vernieuwing dat Stichting Rozenkruis organiseerde op 2 november 2019 op het conferentiecentrum Renova in Bilthoven. Van Egmond komt ook spreken op Het nieuwe goud, een evenement op zaterdag 3 september 2022 in Antropia in Driebergen, georganiseerd door antroposofen, theosofen en rozenkruisers. Hieronder volgen gedeelten die gebaseerd zijn op het boek ‘Homo universalis’ van Klaas van Egmond.

Het model dat Klaas van Egmond gebruikt in zijn nieuwste boek Homo universalis – moreel kompas voor een nieuwe Europese renaissance is gebaseerd op de tekening van de Vitruvius-mens van de geniale alleskunner Leonardo da Vinci en sluit op een natuurlijke wijze aan bij Lees verder

Moreel kompas gebaseerd op de deugdethiek van Aristoteles: van middelpuntvliedend naar middelpuntzoekend

BESTEL HOMO UNIVERSALIS MOREEL KOMPAS VOOR EEN NIEUWE EUROPESE RENAISSANCE

Wanneer we onder de menselijke natuur de individuele en tijdgebonden waardering van de menselijke kwaliteiten (mensbeeld) verstaan, worden de volgende drie moreel-ethische kaders duidelijk.

  • Het morele kader van de kerk was gebaseerd op de opvatting dat de mens naar zijn natuur niet alleen een fysieke maar ook en vooral een geestelijke component heeft. de menselijke natuur bestond uit een eenzijdige (over)waardering van het universeel-geestelijke kwadrant (linksboven).
  • Het morele kader van de Verlichting, met name dat van Kant, veronderstelde een menselijke natuur waarin juist niet het geestelijke, maar vooral het rationele en fysieke werd gewaardeerd (linksonder).
  • De ethiek van Nietzsche was gebaseerd op de (over)waardering van het individualistisch-materialistische kwadrant rechtsonder.

De verschillende moreel-ethische systemen, zoals die zijn weergegeven in de afbeelding, kunnen dus worden verklaard als Lees verder

Van John Dee naar James Bond 007, overgang van het midden van het moreel kompas naar de onderste twee kwadranten

De figuur van James Bond is te zien als de personificatie van de heersende tijdgeest. Hij is door Ian Flemings gemodelleerd naar John Dee (1527-1608), één van de hoofdrolspelers in de Noordelijke Renaissance. Dee was in dienst van Elisabeth I (On her Majesty’s Secret Service), James Bond in die van Elisabeth II. Beide 007-agenten vochten tegen machten van die de wereldheerschappij naar zich toe wilden trekken. Voor Dee was dat Lees verder

De homo universalis of uome universale uitgebeeld door Leonardo da Vinci

De Italiaanse Renaissance… na zo vele jaren middeleeuwen van christelijke traditie en dogma’s vooral, komen de wijsheid en de schoonheid van de Egyptische mysteriën en de Griekse mysteriën terug in de herinnering. Opnieuw ontstaat belangstelling voor de levende natuur en voor de mens, zijn denkwereld en gevoelens. Maar het was meer, niet zonder meer een terugkeer naar de oudheid maar een ware omwenteling onder invloed van een werkelijk nieuwe levensvisie. 

Wat is dan die zo betekenisvolle verandering, die Marsilio Ficino (1433-1499) en de mensen rond hem in het bewustzijn van de mens teweegbrachten? Mogen we het Lees verder