Tagarchief: roos

De roos der zevenvoudige openbaring Gods – hoofdstuk 11 uit ‘De komende nieuwe mens’ van Jan van Rijckenborgh

BESTEL DE KOMENDE NIEUWE MENS VAN € 28,50 voor € 15,00 (ACTIEBOEK)

(EN ONTVANG GRATIS HET BOEKJE MONTREALP DE SOS – DE GRAALBURCHT)

Hieronder volgt het elfde hoofdstuk uit De komende nieuwe mens, een magistraal geschrift waarin Jan van Rijckenborgh (fakkeldrager van het Rozenkruis 21) de weg van transfiguratie uitgebreid toelicht.  Dit boek is heel veel gebruikt tijdens kleine bijeenkomsten om beginnende leerlingen vertrouwd te maken met de wijsbegeerte van het moderne Rozenkruis.

U zult ongetwijfeld in de literatuur van de moderne School van het Rozenkruis of in een van haar tempelgebouwen wel eens een afbeelding hebben gezien van de gestileerde roos. Deze roos wordt gevormd door zeven in elkaar vloeiende cirkels met een gemeenschappelijk hart. Zij is het symbool van de kosmische zevenheid, van de werkelijk goddelijke Aardeplaneet, en wanneer u deze zevenvoudige roos verbonden ziet met het kruis, dan zult u zeker de zin daarvan verstaan. Lees verder

Symboliek van de eeuwige roos in – artikel uit het tijdschrift Pentagram

BESTEL PENTAGRAM 2018 NUMMER 2

Dit artikel uit het tijdschrift Pentagram (2018 nummer 2) is een eerbetoon aan de roos, universeel symbool van onbaatzuchtige liefde. Door de tijden heen het hoogste ideaal van de rozenkruiser, het brandpunt van zijn contemplatie. We verkennen het symbool aan de hand van haar schoonheid en inspiratie, die de dichters der eeuwen hun mooiste zangen hebben ontlokt. Wat is het, dat haar dringt om de meest tere schoonheid, de zijdezachte structuur van haar blaadjes naar buiten te wenden, en een sprankje hoop in mensenharten te wekken? En eenmaal gewekt, waarom dan haar doorns, die het praktisch ondoenlijk maken haar schoonheid te bereiken?  Lees verder

Spinoza, wijsgeer uit de zeventiende eeuw – gedeelten uit symposionreeks 2

BESTEL SPINOZA, WIJSGEER UIT DE ZEVENTIENDE EEUW

Deze zesde bijdrage in het kader van de zomerserie Historische vernieuwers in de Nederlanden is gewijd aan misschien wel de beroemdste filosoof uit de zeventiende eeuw: Baruch Spinoza. Hij leert onder andere dat in de mens zelf kan een straal van de goddelijke werkelijkheid openbaar kan worden. Daaruit bloeit op de Rede, een reine, geestelijke liefde tot God. De tweevoudige gelaagdheid van de wereld wordt gezien als een kruispunt van wegen, een tweesprong. Een beslissende keuze dringt zich op: het gaan van de horizontale weg met als oplossing de deugd, voortdurend op de vlucht voor het kwaad, of de verticale weg waarop de vrede en de Rede Gods in je afdaalt. En alle levensangst valt weg, lost op. Lees verder

Citaten over de roos, spreuken en aforismen over rozen

Lijden voor de vrijheid is lopen door een pad met distels die pas veranderen in rozen wanneer men er al voorbij is.
Ignacio Manuael Altamirano

Nooit zal ik opgeven de ware christelijke broederschap, die onder het kruis met rozen geurt en die zich vastberaden afkeert van de slechtheid van de wereld, met haar dwalingen, dwaasheden en ijdelheden.
Johann Valentin Andreae (fakkeldrager van het Rozenkruis 8)

De pessimist zegt; geen roos zonder doornen. De optimist zegt hetzelfde, maar een beetje anders; aan een doornenstruik groeien rozen.
Anoniem

Als het algemeen kiesrecht in het rijk der planten bestond, zouden de Lees verder

‘De wetenschap van de geheimen der ziel’ en het gedeelte over de rozenkruis-meditatie van Rudolf Steiner

BESTEL DE WETENSCHAP VAN DE GEHEIMEN DER ZIEL 

De wetenschap van de geheimen der ziel is het basiswerk van Rudolf Steiner (fakkeldrager van het Rozenkruis 16) dat voor het eerst verscheen in 1910. Daarin geeft hij een overzicht van belangrijke esoterische thema’s. Spirituele sleutelbegrippen, zoals etherisch lichaam, astraal lichaam en ik, reïncarnatie en karma, verlichting en inwijding, worden stap voor stap toegelicht. In uitvoerige en niet altijd gemakkelijk leesbare hoofdstukken beschrijft de auteur de diepere achtergronden van de slaap en van de dood, het geestelijk verleden van mens en aarde, de weg van de inwijding en heden en toekomst van de menselijke ontwikkeling.  Lees verder

Het verhaal van de roos – de innerlijke betekenis van het bijbelboek Esther, verklaard door Benita Kleiberg

Wij willen de roos in verband brengen met het bijbelboek Esther. Het boek Esther is een bijzonder en op zichzelf staand document. Het meest opvallende van Esther is het feit dat de Godsnaam niet éénmaal genoemd wordt. Dit is uiterst curieus, omdat in de overige bijbelboeken de naam van God veelvuldig voorkomt. ‘Esther’ betekent: ‘Ik, die verborgen ben’. Het is de Godheid die slechts Lees verder

De roos geeft honing aan de bijen – Dat rosa mel apibus

De bovenstaande afbeelding staat op het titelblad van het boek Summum bonum dat geschreven is door Robert Fludd (1574-1637, fakkeldrager van het Rozenkruis 6) onder het pseudoniem Joachim Frizius, en is uitgegeven in Frankfurt in 1629. De gravure is gemaakt door Matthieu Merian (1593-1650) en bouwt voort op beschouwingen over mieren, spinnen en bijen van Francis Bacon (1561-1626, fakkeldrager van het Rozenkruis 4). 

Te zien is een landschap met op de voorgrond een stamroos, die door vele bijen wordt bezocht die van haar nectar drinken. Links een spin die zijn web weeft, rechts enkele bijenkorven waar de honing heen wordt gebracht. De roos is het symbool van Lees verder

Rozenkruis: symbool waarbij de roos verbonden is aan het kruis

Rozenkruis en Gnosis horen bij elkaar. Roos-en-kruis staat symbool voor een mens die gericht is op zijn uiteindelijke bestemming: terugkeer naar zijn goddelijke oorsprong. De horizontale balk van het kruis verwijst naar het leven in deze wereld dat wij zo goed kennen, de verticale balk naar de instroming van het gnosislicht dat het goddelijke plan voor ons plaatst en mogelijk maakt. Op het ontmoetingspunt van de beide balken ontvouwt zich Lees verder

De godsvonk, geestvonk, graankorrel, parel, lotus, roos of rozeknop in het hart van de mens

Volgens vele authentieke spirituele tradities bevindt zich in het middelpunt van het menselijke stelsel een onsterfelijk en goddelijk principe dat slaapt, maar dat kan ontwaken en een proces van bewustwording en vernieuwing in gang kan zetten. Dat principe is voor de zintuigen niet waarneembaar, maar het kan wel worden ervaren en wordt aangeduid met Lees verder

Was Böhme rozenkruiser? Tussen roos en lelie

De bekende Duitse mysticus Jacob Böhme (1575-1624, fakkeldrager van het Rozenkruis 7) sprak en schreef over de onzichtbare kerk. In dat wat hij de ‘muurkerk’ noemde zag hij vele onvolkomenheden. Het symbool waar hij het meeste naar verwees was de lelie. 

Johann Valentin Andreae (fakkeldrager van het Rozenkruis 8), die betrokken is geweest bij de totstandkoming van de manifesten van de klassieke rozenkruisers, verrichte zijn arbeid onder het symbool van de roos. Toen hij bemerkte hoezeer de manifesten verkeerd verstaan en misbruikt werden, trok hij zich terug, distantieerde zich formeel van Lees verder